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温衣,欲助其肌表之阳而阴凝易散也。 惊后而心气痿弱不能复者,心肾俱败,水火俱困也,故死。

脾胃相为表里,病则仓廪不化,肺布气于脏腑,病则治节不行,故致阴不通阳,则阴自为阴,不通入于阳分也,阳气不能止阴,则阳自为阳,不留止于阴分也。大脉,应指洪阔,主病进,亦主正气内虚。

当是之时,可按若刺耳。 凡人之泣甚而继以嗽者,正以气并于上而奔迫于肺耳。

阳气盛于上,则下气并而上行,并则逆,逆则乱,阳气乱则神明失守,故暴不知人也。不引比类,是知不明也。

砭石者,其治在浅,凡后世所用砭石之法,亦自东方来也。三者皆能助热,亦能销阴,凡病热者所当禁用。

凶凶,好自用而孟浪也。 谷实,兼五谷而言,谓痈所结聚,形如谷实之累累也。

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