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至其泻也,则又不然。 补中(益气汤人)参草术归陈,耆得升(麻)柴(胡)用更神;劳倦内伤功独擅,阳虚外感亦堪珍。

然除却天地,更有何物?盛者,人迎大再倍于气口。

故火病于申而死于酉,其火至此,则当没而无炎上之性,明不能广气不能炎。阳胜则身热腠理闭,喘粗为之俯仰,汗不出,齿干,以烦冤腹满死,耐冬不耐夏。

而不知灰烬枯败之归土,与随流而入壑也。 左尺肾水,性命之根,与右尺火,并号神门。

惟于屋漏日光之中,始视尘滚滚奔忙。温病之脉,右手浮大而数。

大便秘而谵语者,宜大承气汤。晋人曰∶君子不病疟,蜀人以疟为奴婢疟青箱杂记,蜀有亥市,间日而集,如疟间日而作也,江南恶以称,故止曰亥。

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